Online-Petitionen, Bilderst\u00fcrme und Denkmalst\u00fcrze, ziviler Ungehorsam und Bottom-up-Prozesse \u2013 aktuelle Teilhabe-Modelle haben eins gemeinsam: Sie denken zivilgesellschaftliche Mitsprache \u00fcber repr\u00e4sentativ-demokratische Prozesse hinaus.<\/p>\n
So haben die Fridays-for Future-Bewegung und Black-Lives-Matter-Proteste in den letzten Monaten die \u00f6ffentliche Aufmerksamkeit f\u00fcr Forderungen zum Umgang mit Klimawandel und Rassismus erh\u00f6ht. Sind diese Mobilisierungen Ausdruck der gern zitierten “Krise der Demokratie” oder im Gegenteil ein Zeichen f\u00fcr die Lebendigkeit des demokratischen Modells?<\/p>\n
Vor diesem Hintergrund wollen wir herausfinden, wie es um das Vertrauen in bestehende politische Institutionen steht \u2013 und was progressive Ideen f\u00fcr ein zuversichtliches Demokratie-Update sind. Wir werfen einen Blick in den analogen und digitalen Werkzeugkoffer zivilb\u00fcrgerlichen Engagements und fragen, was wir mit welchen Instrumenten daraus bewegen k\u00f6nnen. Im Fokus steht alles das, was am Ende des parlamentarischen Tages Erm\u00e4chtigungsfantasien und Wohlf\u00fchl-Klicktivismus ohne politische Wirksamkeit von Handlungen unterscheidet, die die Welt bewegen k\u00f6nnen.<\/p>\n
Die G\u00e4ste begeben sich hinein in die Ambivalenzen aktueller Formen der kollektiven Selbsterm\u00e4chtigung. Was ist dran am Begriff der Initiativ-Demokratie, die dem Vertreten-sein die Selbstvertretung entgegensetzt? Wer spricht dabei f\u00fcr wen? Wer spricht (nicht) mit? Wie steht es um die Macht? Und was tut die Kunst?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Paneldiskussion im Gr\u00fcnen Salon der Berliner Volksb\u00fchne mit Lewamm Ghebremariam (Kampagnenstrategin change.or), Christopher Lauer (Publizist und ehemaliges Mitglied des Berliner Abgeordnetenhauses) und Alexander Koch (Direktor Gesellschaft der Neuen Auftraggeber, Berlin), Moderation: Christine Watty (Deutschlandfunk)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3507,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1996","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conversations","entry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"en","enabled_languages":["de","en"],"languages":{"de":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"en":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alexanderkoch.info\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1996","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alexanderkoch.info\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alexanderkoch.info\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alexanderkoch.info\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alexanderkoch.info\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1996"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/alexanderkoch.info\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1996\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3553,"href":"https:\/\/alexanderkoch.info\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1996\/revisions\/3553"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alexanderkoch.info\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3507"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alexanderkoch.info\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1996"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alexanderkoch.info\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1996"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alexanderkoch.info\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1996"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}